TRAZOS DE UNA MUJER VALIENTE
Es la historia de una heroína trágica, una mujer de coraje que en un momento de su vida pateó el tablero decidiéndose a enfrentar la red de delincuentes y rufianes, que incluía a la policía, la Dirección de migraciones, la de Sanidad, incluyendo a la Justicia. Verdadera heroína por atreverse en 1929 (contando con solo 29 años) a denunciar a la organización de tratantes de blancas, conocidas como “Zwymigdal”, es recreada por Myrtha Schalon, en su novela “La polaca”.
Rokhl Lea Liberman nació en la pequeña ciudad de Berdýchiv, Ucrania, de unos 50.000 habitantes (el 80% de los cuales eran judios).
De pequeña emigró con sus padres a Varsovia (capital de Polonia).
En 1919 se casó con Yaacov Ferber y al año siguiente tuvo su primer hijo, Joshúa Ferber.
Dos años después, cuando estaba embarazada de su segundo hijo, su esposo emigró a Argentina en busca de trabajo.
El 30 de septiembre de 1922, Raquel llegó a la Argentina con sus dos hijos para reunirse con su esposo y se instalaron en el pueblo de Tapalqué (en el centro de la provincia de Buenos Aires).
A los pocos meses, ya en 1923, su esposo murió de tuberculosis y ella, sin conocimiento del idioma español, se vio obligada a dejar a sus dos bebés en casa de vecinos y mudarse a la ciudad de Buenos Aires en busca de trabajo.
Al no conseguir trabajo de costurera, entró en la prostitución y finalmente fue secuestrada por la red de trata Zwi Migdal, que, bajo la apariencia de una Sociedad Judía de Socorros Mutuos, reclutaba mujeres judías pobres de Europa del Este para explotarlas sexualmente en Buenos Aires y otras ciudades del país.
Otra versión dice que en Polonia, ya viuda, conoció a un hombre llamado Jaime Kissinger, quien con promesas de matrimonio la trajo a Buenos Aires, dejándola en manos de la Zwi Migdal.
Una vez atrapada por esta red de trata, Liberman sufrió todo tipo de vejaciones por los “caftenes” (tratantes judíos que regenteaban los distintos prostíbulos de la capital.
Durante seis años Liberman permaneció prisionera de esta red, pero logró ahorrar dinero a escondidas para lograr su libertad con la complicidad de un cliente, que se apiadó de ella y le ofreció comprarla al proxeneta para su propio prostíbulo de judías en Mendoza.
El tratante de la Zwi Migdal aceptó, y Raquel le pagó su precio al cliente, con lo que quedaba de sus ahorros.
Nuestra biografiada, mujer de temple compró un local en la calle Callao, pero fue prontamente detectada por la Zwi Migdal.
Ésta comenzó a acosarla y amenazarla para evitar que otras prisioneras de la red trataran de seguir su ejemplo. La Zwi Migdal envió a un rufián (José Salomón Korn) para engañarla con promesas de matrimonio.
Ella se casó con Korn y al poco tiempo éste le robó sus ahorros y la recluyó en un burdel-cárcel en Buenos Aires.
Denuncia y juicio a la Zwi Migdal
Después de escapar por segunda vez de la red, Liberman contactó al comisario Julio Alsogaray, un policía con fama de incorruptible, ante el cual radicó la denuncia el 31 de diciembre de 1929.
El comisario le preguntó si estaba dispuesta a declarar ante un juez y ella afirmó: “Solo se muere una vez: la denuncia no la retiro”. El juez en lo criminal Manuel Rodríguez Ocampo citó a Líberman a declarar.
Así se obtuvo el trasfondo de la siniestra organización: las mujeres eran llevadas de un lugar a otro de modo forzoso, eran maltratadas física y mentalmente para doblegarlas y evitar que denunciaran a la organización.
El juez dictó procesamiento y prisión preventiva a 108 miembros de la Zwi Migdal6 y la captura de 334 prófugos bajo los cargos de corrupción y asociación ilícita.
A lo largo de la investigación se descubrió cierta complicidad de la red con la Policía Federal.
Los ricos líderes de la Zwi Migdal apelaron la sentencia del juez, pese a la declaración de Liberman, pero los jueces de la Cámara de Apelaciones solo dictaron prisión preventiva a tres integrantes secundarios de la organización, dejando libres a los jefes y a todos los demás.
La Cámara justificó su acción en que solo Liberman, pese a las amenazas, había declarado, mientras las otras víctimas por temor permanecían calladas.
Últimos años y suerte de su pueblo natal
Liberman se reunió con sus hijos y vivió en Buenos Aires. Sin embargo, un par de años después enfermó de cáncer de tiroides y murió el 17 de abril de 1935 a los 34 años, dejando huérfanos a sus dos hijos de 15 y 14 años.74 Antes de morir, estaba tramitando un visado para volver a Polonia con sus hijos para estar con su familia.
A mediados de 1941, después de la invasión alemana a la Unión Soviética, la ciudad de Berdíchiv, en la que vivían más de 40 000 judíos, fue ocupada por las tropas nazis. Varios miles de judíos escaparon a otras regiones de Ucrania.
En Berdíchiv se estableció una unidad de exterminio (Einsatzgruppen, en alemán), que instaló a continuación un gueto para recluir a la población judía.
Dicho gueto fue liquidado pocos meses después, en octubre de 1941, siendo asesinados entre 20 000 o 30 000 judíos.
Reconocimiento
El ejemplo de Liberman inspiró semificciones en varios autores, como Humberto Costantini, Carlos Serrano, Myrtha Schalom (con La polaca9), Nora Glickman4 y Elena Vinelli.
En Argentina también existen los “premios Raquel Liberman”, dedicados a los derechos humanos contra la violencia de género.
En 2017, se premió y publicó la novela Mistonga florcita de lis, obra del escritor argentino Gerardo H. Badoglio, en la cual se hace referencia explícita a Liberman y se relata la historia de una mujer francesa que es traída a Argentina mediante engaños y atraviesa el horror de la trata en aquella época particular de Buenos Aires.
Bibliografía:
Bernstein Gustavo en “Trazos de una mujer valiente”. Artículo del diario “La Capital”. 31 de agosto, 2003.
Guadalupe Palacio de Gómez. Homenaje a una mujer excepcional que no tuvo miedo a una poderosa organización de trata de blancas.
Liberman. Calle. Topografía:
Carece de designación oficial, al igual que su ubicación.
Recuerda a su ciclópea obra. En Argentina existe los “premios Raquel Liberman”, dedicados a los derechos humanos contra la violencia de género.